שיפוט דבר האל נועד להציל את האדם

I

אם כי האל אמר דברים רבים על משפט, על ייסורים, לכם הם לא נעשו אכן הם לא נעשו לכם. האל בא לעשות עבודתו ולומר דבריו. גם אם דבריו הם נוקשים. הם נאמרים בשיפוט על שחיתותכם, מרדנותכם. מטרתו של האל בעשותו כך, אינה להזיק לאדם אך להצילו מנחלת השטן דבריו נוקשים כדי לעזור להשיג תוצאות.

II

רק בפעולה בדרך זו יכיר האדם את עצמו וייצא לחופשי, מטבעו המרדני. אף אם דברי האל נוקשים, הם נאמרים לישועת האדם. כי הוא רק אומר דברים, לא מעניש את האדם על בשרו. דבריו עוזרים לאדם לחיות באור, לדעת שהאור קיים, ויקר ערך, שדבריו מועילים לאדם, ושהאל הוא הישועה.

III

לעבודת דבריו משמעות גדולה, האדם ידע וינהג לפי אמת, ישיג שינויים בטבעו, יכיר עצמו, ועבודת האל. רק עבודת המילים הזו תקדם את היחסים בין אלוהים לאדם ורק דבריו יסבירו האמת. זו הדרך הטובה לכבוש לבב אדם, למעט אמירת דבריו. אין דבר שיבהיר לאדם טוב יותר, כל האמת, כל עבודת האל.

IV

בתום עבודתו האל מדבר, לחשוף אמיתות, תעלומות. גורם לאדם להרוויח את הדרך, החיים, וכך לספק את רצון האל. אף אם דברי האל נוקשים, הם נאמרים לישועת האדם. כי הוא רק אומר דברים, לא מעניש את האדם על בשרו. דבריו עוזרים לאדם לחיות באור, לדעת שהאור קיים, ויקר ערך, שדבריו מועילים לאדם, ושהאל הוא הישועה.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'