למדו לראות את הדברים בהתאם לדבר האל

שירים חדשים | למדו לראות את הדברים בהתאם לדבר האל

I

אם תרצו שהאל יביאכם לשלמות,

למדו לחוות את כל הדברים ולהיות נאורים בכל אשר תראו.

תמיד כשאתם ניצבים בפני דבר זה או אחר, אם טוב ואם רע,

הפיקו מזה תועלת במקום להיות פאסיביים.

האדם שיעשה זאת יהיה בעל סיכויים גדולים.

למדו לראות את הדברים בהתאם לדבר האל.

נהגו בדרך זו ותהיו באורו.

רק על ידי ידיעת האל האדם יכול לירא אותו ולסור מרע

בעקבות השה - כנסיית האל הכול יכול
רק על ידי ידיעת האל האדם יכול לירא אותו ולסור מרע

I

בכדי לסור מרע, עליכם ללמוד, את יראת האל.

בכדי להשיג יראה, עליכם, ללמוד על אלוהים.

בכדי ללמוד על האל, עליכם לנהוג על פי דבריו,

לטעום את שיפוטו ואת משמעתו.

ליראת האל,

ולהתנערות מרע יש מספר עצום, של חוטי חיבור,

חיבור עם ידיעת האל.

רק אם תדעו את האל תוכלו לירא אותו ולסור מרע.

מדוע אלוהים משתמש בשם 'האל הכול יכול' בעידן המלכות?

רבים אינם מבינים מדוע ישוע אדוננו קרוי 'האל הכול יכול' בבואו לעשות את עבודת השיפוט באחרית הימים, וזאת כאשר האל הכול יכול הוא הביאה השנייה של ישוע באחרית הימים. מדוע הוא אינו שומר על השם ישוע? למעשה, לאלוהים יש שם חדש בכל פעם שהוא מבצע שלב בעבודתו. אלוהים עצמו בוחר את השם החדש כך שיתאים לעבודה – זהו אינו שם שבני אדם בוחרים בו לפי טעמם. השם שבו בוחר אלוהים בכל אחד משלבי העבודה מבוסס על כתבי הקודש. נבואה בדבר שמו של ישוע אדוננו, לכשישוב באחרית הימים, הופיעה כבר בתנ"ך. ישעיהו אמר: "וראו גוים צדקך, וכל-מלכים כבודך; וקרא לך שם חדש, אשר פי יהוה יקבנו" (ישעיהו ס"ב 2). בחזון יוחנן נאמר גם: "אל מלאך כנסיית פילדלפיה כתוב... את המתגבר אעשה עמוד במקדש האל, והוא לא יצא עוד. ואני אכתוב עליו את שם אלוהיי, ואת שמה של עיר אלוהיי, הלא היא ירושלים החדשה, היורדת מהשמיים מאת אלוהיי. ואני אכתוב עליו את שמי החדש" (חזון יוחנן ג' 7, 12). "אניהאלף ואני התו, הראשון והאחרון, אמר יהוה, ההווה, שהיה ושיהיה, האל הכול יכול" (חזון יוחנן א' 8). "ושמעתי קול כקול עם רב, כקול מים רבים, וכקול רעם חזק, אומר, 'הללויה, כי יהוה אלוהים מולך, האל הכול יכול" (חזון יוחנן י"ט 6). בשמו של האל הכול יכול שמופיע בעידן המלכות מתגשמות במלואן הנבואות מספר חזון יוחנן. לשם שבו משתמש אלוהים בכל עידן ישנה חשיבות מעמיקה והוא קשור בקשר הדוק לעבודתו של אלוהים באותו עידן. האל האול יכול גילה את התעלומות הקשורות לכך באמרו: "בכל עידן, אלוהים עושה עבודה חדשה ומתקרא בשם חדש; כיצד ייתכן שיעשה עבודה זהה בעידנים שונים? כיצד ייתכן שידבוק בישן? שמו של ישוע נלקח לעבודת הגאולה. אם כך, האם עדיין יתקרא באותו שם כשישוב באחרית הימים? האם עדיין יעשה את עבודת הגאולה? מדוע יהוה וישוע הם אחד, אך מתקראים בשמות שונים בעידנים שונים? האם הסיבה אינה שעבודתם בעידנים אלה שונה? האם שם אחד יכול לייצג את אלוהים בשלמותו? בדרך זו, על אלוהים להיקרא בשם שונה בעידן שונה, עליו להשתמש בשם כדי לשנות את העידן ולייצגו, כי שם אחד אינו יכול לייצג את אלוהים עצמו באופן מלא. וכל שם יכול לייצג רק את טבעו של אלוהים במהלך עידן מסוים ועליו לייצג רק את עבודתו. לפיכך, אלוהים יכול לבחור כל שם המתאים לטבעו, כדי לייצג עידן שלם. בין אם זה בעידן יהוה או בעידן ישוע, כל עידן מיוצד על ידי שם" (מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב- "הדבר מופיע בבשר").

מזמור דברי אלוהים | 'אמונה אמיתית באה רק עם הבנת מעשי האל'

מזמור דברי אלוהים | 'אמונה אמיתית באה רק עם הבנת מעשי האל'

I עבודת האל כעת היא לדבר, לא עוד אותות, לא עוד מופתים. זה לא עידן החסד. אלוהים רגיל ואמיתי. זה לא עידן החסד. אלוהים רגיל ואמיתי. באחרית הימים, הוא אינו ישוע העל טבעי, אך אל מעשי בשר ודם, לא שונה מהאדם. כך שהאמונה באל היא בשל עבודתו הרבה, דבריו ומעשיו. כן, אלו אמירות האל שכובשות את האדם ומביאות אותו לשלמות. אותות ומופתים אינם בסיס אמונתם. כן, האדם מכיר האל בזכות מעשיו.